I 不順從之神 序章
【摘錄自十九世紀意大利魔術師,亞伯特·里加諾著作『魔王』一書】

……對于完成此等令人敬畏創舉的他們,我希望能以『Campione—弑神者—』此稱號來形容他們.

讀者諸賢之中或許會有人認為,我用這個稱呼過于誇大而皺起眉頭,或者有人會認為我這紀錄太過小題大做.

然而我仍然想再一次強調.

Campione—弑神者—乃是霸王.

因其誅殺了天上眾神,並奪取眾神所持有的至高神力之故.

CamPione—弑神者—乃是王者.

因其掌握著弑神而篡奪來的權能,仗其支配著地上凡人之故.

CamPione—弑神者—乃是魔王.

此因生存于世上的凡人,無人能擁有與其抗衡之力!

【摘錄自二十世紀初,樞機主教安東尼歐·特貝斯給教皇廳之書信】

在那些違背神意,玩弄著惡魔知識的魔導師之間,有著受他們所推崇的『王』.

關于其名也許各位或多或少都曾有耳聞過.

CamPione—弑神者—厄庇墨透斯的私生子.魔王.

非常遺憾,我們凡人沒有任何手段與其對抗.

能與他們勢均力敵抗衡的,只有力量相等的弑神者或是侍奉我等天父的天使,以及被視為忌諱的異教神祗了……

【摘錄自二十一世紀初,確認新出現的弑神者為日本人之相關報告書】

古波斯神話之神,烏魯斯拉格納(Verethraghna)是具有眾多複雜屬性的神.

它原是追隨著古代印度神話中主神——密特拉(Mitras)的戰神,後世瑣羅亞斯德教(亦稱祆教,拜火教)崇拜它優秀的武力,進而被推崇為守護神.

此神身具能變幻十種姿態的特性.

開始以強風的姿態現身,並能化身為公牛,白馬,駱駝,山豬,少年,鳳,牡羊,山羊,以及手持黃金之劍的人類戰士.

烏魯斯拉格納在不斷幻化不同姿態的同時也獲得勝利,是帶給其崇拜者勝利的存在——一言敝之,它正代表了『勝利』一詞神格化之後的象征.

草薙護堂則是殺害此勝利之神,而成為弑神者的少年.

【摘錄自格林尼治賢人議會編撰「草薙護堂調查報告書」】

誠如上述記載,草薙護堂自烏魯斯拉格納身上篡奪到的權能『東方戰神(ThePersianWarload)』,根據推測有幾項限制的條件.

因此他無法自由自在發揮這些能力,以至于無法獲得過往的弑神者們,所擁有的絕對性權威.

但是,請各位千萬不能忘記.

即便看似不完全的能力,不可否認的他仍是一位弑神者,對于身為脆弱人類的我等魔術師來說,他依然是凌駕于我們之上的魔王之一.

此外,草薙護堂不論是當時或是現在,皆未有過任何有關魔術,咒術之類的知識.

關于這點或許能證明「並非最高位者的魔術師就是弑神者,魔術師與弑神者的關系,僅僅只是似是而非的相近存在而已……」此一說法的最好例證.